Безопасность применения биоэнергетических практик для общения с другими людьми

Для того, чтобы объяснить техническую сторону безопасности на биоэнергетическом уровне, мне придется ввести понятие «энергетического кокона».
Впервые этот термин в нужном нам контексте был упомянут Карлосом Кастанедой.
У него же было упоминание, что кокон не разрушается до самой смерти, сохраняя свою целостность.
Возвращаясь к нашей теме, наличие кокона обеспечивает нас практически неиссякаемым запасом энергии, поскольку всю ее мы использовать не сможем, та часть которая в конкретный момент внутри физического тела, «намагничена» чакрами для использования при достижении конкретной цели.
Остальная энергия возвращается обратно в кокон, «утекая» из тела.Другая сторона - взаимодействие с другими людьми.
«Настройка» тоже Кастанедовский термин, и ее функция входить в резонанс с другими людьми, используя опять таки чакры в первую очередь.
При настройке мы получаем возможность почувствовать то, что ощущает другой человек.
Как это происходит? Мы через резонанс - копируем его ощущения в своем энергетическом теле, а потом чувствуем собственно внутри себя с помощью в том числе и нервных окончаний.
Пока этого не произошло, ощущений у нас нет.Этим же и обусловлена этичность энергетического взаимодействия.
Если человек на вас не настроен, то он не скопирует ваши ощущения и не почувствует вас.
Однако, очень часто другие люди пребывают в режиме ожидания ощущений, а значит, сами хотят почувствовать что-то.
И стоит вам предложить свое воздействие-настройку, как они с радостью и интересом копируют и чувствуют все что вы предлагаете им.
Простое состояние безразличия делает вас максимально нечувствительными и невосприимчивыми для всякого рода «воздействий и настроек» на вас.Наличие кокона и энергообмена между коконом и физическим телом, обеспечивает нас всей необходимой энергией.
Поэтому отпадает необходимость в других источниках энергии, и исчезает страх, что у вас «отнимут энергию вампиры».Подобное представление энергетической структуры является специфическим описанием мира, удобным с точки зрения безопасности жизни, но «неудобным» с точки зрения того, что не на кого и не на что свалить ответственность за лень, возникающие болезни и плохое настроение.

Страницы