Безопасность через модернизацию

А вот настоящие «постиндустриальные чудеса» с преодолением всяческих межэтнических и социальных конфликтов свершили на наших глазах две соседние соперничающие многоэтнические страны Юго-Восточной Азии - Сингапур и Малайзия.
Их лидеры этнический китаец Ли Куан Ю и малаец Мохамад Махатхир - классики постиндустриальной модернизации, книги которых «Сингапурская история: из третьего мира в первый» и «Малайзия: Путь вперед» стали учебниками постиндустриального прорыва (эти книги в переводе на русский язык размещены на многих Интернет-сайтах).Построение социально-справедливого и экономически-эффективного общества зависит всегда и везде от «головы», способной поставить такую цель и последовательно-настойчиво реализовывать её, и от квалификации, от умения применять наработанные методы достижения цели.
Не только в истории, но и в науке и научной фантастике моделировались разные варианты сожительства-сотрудничества лиц, начинающих жизнь с чистого листа на каком-нибудь острове-утопии.
Жюль Верн в известном романе «Таинственный остров» промоделировал «американский вариант», когда группа американцев-северян, среди них негр Наб, попала на необитаемый уголок суши (назвали «Остров Линкольн») и реализовала на нём «американскую мечту».
Все субъектны, все в раю.
Уильям Голдинг в романе «Повелитель мух» изучил другой вариант - досубъектно-недосубъектизированные подростки тоже попадают на остров и там погрязают в зоологизме, превращают жизнь в ад.
В реальности субъектники в меньшинстве, и не всегда они доминируют, и случай с кораблем «Баунти» показателен - 23 января 1790 года на остров Питкэрн высадились 9 моряков с мятежного корабля, 6 полинезийцев и 12 таитянок.
Руководил разноэтнической группой английский морской офицер Флетчер Кристиан.
Начались распри из-за женщин и других скудных ресурсов, «острова Линкольна» не получилось, к 1794 году погибли все полинезийцы и четверо матросов и сам командир Кристиан, но и ада не возникло, потому что матрос Джон Адамс взял бразды правления в свои руки и, руководствуясь Библией и здравым смыслом и долгом субъектности, наладил более или менее человеческую жизнь для оставшихся и их детей.

Страницы